近日，由悅來投資集團全資子公司兩江文化傳媒集團承接的鴛鴦節(jié)孝牌坊區(qū)級文物保護單位及照母山牌坊、廖家墳石室墓群、櫻桃?guī)X石室墓等4處不可移動石質文物保護修繕工程順利完工并通過驗收，市民朋友可前往一睹風采啦~

鴛鴦節(jié)孝牌坊修復后效果

這4處不可移動文物位于風光秀麗的兩江新區(qū)照母山森林公園內，由于為露天保存的文化遺產(chǎn)，長期受風吹日曬、雨霧侵蝕，文物本身整體風蝕嚴重。

該工程自2023年12月開始動工，嚴格遵循 “按照原來的建筑形制、保持原來的建筑結構、采用原有的建筑材料、按照原來的工藝技術”的原則，在修繕中盡可能保護文物的真實性與完整性。

文物修繕需要的是“繡花式”的慢功夫，由于牌坊采用高浮雕工藝，技藝精美，要想通過最小程度的介入來最大限度實現(xiàn)保留文物原貌的目的，這對文物修復工作要求極高。

“我們文物修復工作人員要在保證安全的前提下，蹲在腳手架上，使用專業(yè)的清理工具對文物進行細致清潔，一個姿勢往往保持大半天?！睋?jù)相關負責人介紹。針對牌坊因長年風化出現(xiàn)的裂痕、殘缺，工作人員需要選用與牌坊成色一致的當?shù)厥瘔K，經(jīng)過敲碎研磨過篩后，加入加固材料噴涂在文物局部位置，使文物得以恢復原貌，煥發(fā)生機。

鴛鴦節(jié)孝牌坊修復后效果

“文物保護講究的是慢工出細活，這牌坊上的每一幅圖案、每一處文字，都具有極高的歷史文化價值，要求我們潛心投入，久久為功，才能確保在修復過程中不對文物本身造成不可逆的損害。”相關負責人說到。

照母山牌坊修復后效果

經(jīng)過兩個多月的修復，這4處不可移動文物得以“重獲新生”，如今再走進照母山森林公園，追尋這些塵封百年的歷史故事，可以感受到歷史與自然的完美碰撞。

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鴦鴦節(jié)孝牌坊

鴦鴦節(jié)孝牌坊始建于道光十九年(1839年)，二十五年(1845 年)完工，為表彰王聶氏首節(jié)育子而修建，2012年搬遷至照母山公園，牌坊石質仿木結構，四柱三間三樓，占地面積約200平方米，坊體浮雕戲曲人物故事、花草、祥鳥、博古圖案，雕刻精細、生動，并有大量題記，具有較高的文物價值。

照母山牌坊

照母山牌坊坐落于照母山公園內的一處樹林里，這座牌坊來自于照母山一段傳奇故事。南宋年間，重慶有一位著名的狀元名叫馮時行，被稱為“巴渝第一狀元”。因在朝中為官時被秦檜陷害，被貶到了黎州做地方官。經(jīng)過大竹林的時候，母親得了重病，三個月不見好轉，馮妻勸馮赴任，自己留下照顧馮母。不久馮母去世，馮妻墓地守護三年。公元一一五九年，宋高宗恩準馮時行回鄉(xiāng)守孝。馮時行回鄉(xiāng)日夜照墓守孝三年，期間著書立說，表述他憂國憂民，不忘老母養(yǎng)育深恩。于是后人根據(jù)這個故事，稱此山為“照墓山”，后又改名為“照母山”。由于這座山見證了馮時行對母親深切的孝心，于是后人便在此建立了孝文化的主題公園，2003 年照母山牌坊搬遷至此。照母山牌坊見證了明清時期對忠孝節(jié)義道德典范的樹立。

照母山牌坊做工精美，造型別致，集雕刻、繪畫、書法等多種藝術于一身，整座石牌坊如一件石雕工藝品，通過技藝美、形式美和內容美三個方面審美特征的物態(tài)化呈現(xiàn)，牌坊圖案紋樣題材豐富多樣，包括人物故事、各類瑞獸和幾何紋樣等，具有較高的藝術審美價值。

櫻桃?guī)X石室墓

櫻桃?guī)X石室墓坐落于照母山公園內，為清朝時期修建，反映了川渝地區(qū)的民俗生活和宗教信仰。石墓保存了具有清代特色的修建風格，做工精美，造型別致，采取浮雕形式刻畫出精美的紋飾，具有較高的藝術價值，可作為石墓建筑的重要實物資料。

廖家墳石室墓

廖家墳石室墓群建筑雕刻疏密、動靜結合，采用陰雕手法，其建筑形態(tài)帶有川渝地帶獨有的建筑風格，雕刻信息及布局反映了一些川渝地區(qū)民風思想，蘊含的意義極其豐富。

下一步，兩江文化傳媒集團將繼續(xù)以文物保護和修繕為重要抓手，服務新區(qū)做好文物保護工作，延續(xù)歷史文脈，豐富城市記憶。